いわゆる植民地近代化論だ。イ・ヨンフン氏、キム・ナクミョン氏、イ・ウヨン氏ら6人の共著『反日種族主義』（2019）はその決定版だ。
　『植民地近代化の実状』は、「彼らが提起した歴史理解を正すための目的で書いた」本だ。著者の大邱大学のチョン・ヨンドク名誉教授は市場経済学会の会員で、様々な政治哲学や自由市場経済に関する研究と講義をしてきた。今は「経済理論を韓国経済史に応用することに関心と努力を集中」している。この本は、右派市場経済学者が書いたニューライト経済史観批判書だ。
著者は韓国の経済学者としては珍しく、オーストリア学派に分類される。オーストリア学派は、政府の市場干渉に反対し、社会主義の持続不可能性を確信しているという点では右派市場主義経済学だが、20世紀以降の経済学の主な方法論である計量経済とマクロ経済的分析には懐疑的で、人間の本性に注目するという点では、新古典派・新自由主義・シカゴ学派などの主流経済学とも区別される。1974年にノーベル経済学賞を受賞したフリードリヒ・ハイエクが代表的だ。

　著者は、日帝強占期（日本による植民地時代）の研究者がしばしば犯す誤りとして、「日本帝国または、朝鮮総督府の目的、それに関連する宣伝・扇動、恐怖による支配と監視・監督、抑圧や処罰などをほとんど扱わない」という点を挙げた。日帝は状況に応じて他の政策を展開したが、これは「植民地支配の費用を少なくして、支配にともなう利益を最大限確保する」意図だった。著者は、ニューライト経済学者が収集・整理したデータを積極的に活用し、彼らの論理を覆す。統計数値を機械的に適用するのではなく、当時の国際関係と政治・経済的文脈のなかで解釈する手法だ。
　日帝の朝鮮総督府は1937年の日中戦争まで、朝鮮半島における産米増殖計画など、徹底した農業中心政策を固守した。これは、日本本土の産業政策と連携した後方の食糧基地経営の考えによるものだった。日本への米搬出を含む各種資源の供出も、「契約の自由」がなかったという点で、「輸出」ではなく「収奪」であり、「自律を装った他律」だったというのが著者の解釈だ。朝鮮半島での農事会社の設立は、日本人にだけ与えられた特権であり、朝鮮半島経済が日本経済と統合されたわけでもなかった。

日本は1937年に中国本土を侵略した日中戦争以降、朝鮮半島北部と京仁地域に製造業の工場を建設し、鉱工業の割合を高めた。
しかし、これは戦争物資の生産のための兵站基地建設が目標であり、生産物資はほとんどが戦場で消耗した。1937年からの朝鮮半島の工業化について、一部の歴史家は「軍需工場化」と命名する。しかし、著者はそのような変化をまったく別に解釈する。オーストリア学派経済学は、戦争遂行目的の工業化を「戦争社会主義」または「戦争経済」と定義する。戦争社会主義は「国家が領土内の人間を含むすべての資源を、（市場原理ではなく命令と指示で）動員・配分・消耗する経済体制」であり、持続不可能なだけでなく、経済的付加価値が生活水準向上に直結することもない。通常の資本主義ではないとのことだ。
　日帝強制支配期に朝鮮半島にある程度の工業化が進展したのは事実だ。相対的に農業の比重は減った。

しかし、産業の比重の変化の背景と用途を掘り下げてみると、話が変わる。落星垈経済研究所長を経て、尹錫悦（ユン・ソクヨル）政権下で韓国学中央研究院の院長を務めたキム・ナクミョン氏の共著『韓国の長期統計』によると、韓日強制合併の翌年の1911年から1940年まで30年間に、朝鮮半島の鉱業・製造業の割合は5.0％から17.5％と3.5倍に増えた。
同期間の農業・畜産・林業・水産業の割合は67.8％から42.0％に減少した。これについてチョン・ヨンドク教授は、「朝鮮半島は農業中心地帯であり、製造は一部は成長したが、依然として貧弱な状態（…）そのような工業化でさえ、製造業では軍需工場が最大の割合を占めていたため、通常の工業化とは言えない」と評した。
チョン・ヨンドク教授は、植民地近代化論者が「近代化」の意味を正確に定義していない点も指摘する。チョン教授は政治学者のチョン・ユンジェ氏の定義を引用し、単位民族の政治的独立▽工業化▽民主政治の3つを近代性の中心に選んだ。

この基準に照らしてみると、「軍国主義日本」は西欧の文物を大幅に受け入れ、外見上は近代化を達成したが、「天皇制を政治的に利用し、政治と宗教を統合して（…）帝国内の他民族を『国民（＝天皇の臣民）』に変えることによって、近代化とは正反対の道を歩んだ」
　チョン・ヨンドク教授がみるところ、植民地近代化論者は「経済的には『近代化＝経済成長』、政治的には（朝鮮と日本の）同化主義、社会的には1912年の民法施行と初等・中等教育の導入と拡大などを念頭に置いて」いるようだ。しかし、経済的な意味にだけ狭めてみても、「近代化＝経済成長」という等式は正しくない。「軍国主義日本が朝鮮人のためという名目で施行した経済成長政策や制度は、実際には日本人請負業者と地主、元職・現職の総督府の官僚、日本人労働者や技術者、在朝鮮の日本公式機関のためのもの」だったためだ。産米増殖計画と水利組合事業が強制的に施行された点もこれを裏付ける。

近代化の核心的な象徴は自由と平等の広がりだろう。しかし、軍国主義日本が朝鮮半島で行った土地と資源の収奪、強制徴用と徴兵、恐怖による支配、監視・監督の日常化、雇用・賃金・教育などの全方向的な差別は、それとは正反対だ。著者は「日帝は朝鮮半島の朝鮮人の自由を、政治的には軍国主義で弾圧し、経済的には干渉主義と社会主義で生産性の低い経済体制を強制し、日本人に比べて韓国人を差別したため、植民地の朝鮮半島の近代化をむしろ阻害した」と強調した。

チョンって歴史を捏造すること好きだね。。。
呆れる。

>日本は1937年に中国本土を侵略した日中戦争以降
侵略なんてしてねーし、日中戦争なんてものはない、戦争とは宣戦布告をして国同士が戦うのが戦争、日中間で宣戦布告はしていない、中華民国は軍閥の動乱を抑える事が出来ず日本は租借地の権益を守るために一部軍閥と武力闘争が起きただけ、戦後、日本を悪に仕立てる為に日本に侵略され中国は、それに対して立ち上がったというファンタジーをでっち上げ、戦争と言う呼称を使いだしただけ、日本人なら満洲事変、支那事変と呼ぼう

>軍閥の動乱を抑える事が出来ず日本は租借地の権益を守るために一部軍閥と武力闘争が起きただけ
実際、石原カンジが仕掛けた満州事変は石原の独断専行で命令はされていなかった。これが満州独立、満州国が国連に認められるまでスムーズに言ったのもだから本来は独断専行した罪で石原を射殺すべきが天皇すら石原カンジの手腕を褒めたため、結果が良ければ問題ないとして関東軍が手当たり次第、軍閥に戦争を仕掛けたため戦線が拡大して手に負えなくなった。

>関東軍が手当たり次第、軍閥に戦争を仕掛けたため戦線が拡大して手に負えなくなった。
当初、満州の関東軍兵力1万5000、軍閥15万以上、多方面から散発的に襲って来る軍閥に対して防戦で手一杯だったんだが

>当初、満州の関東軍兵力1万5000、軍閥15万以上、多方面から散発的に襲って来る軍閥に対して防戦で手一杯だったんだが
軍閥でも戦争を仕掛けない限り攻めてこない。
関東軍が利権欲しさに手当たり次第、戦争を仕掛けたせいで中立していた軍閥とも戦争仕掛けた。
あの時期は軍閥のほうが兵数は有利としても独立していたから。

>軍閥でも戦争を仕掛けない限り攻めてこない。
>関東軍が利権欲しさに手当たり次第、戦争を仕掛けたせいで中立していた軍閥とも戦争仕掛けた。
>あの時期は軍閥のほうが兵数は有利としても独立していたから

軍閥が同盟して一致団結すれば関東軍は滅亡していた可能性はある。ただし、軍閥同士で一致団結する時期は蒋介石、毛沢東の出現するまでしてない。

今の中国でも武装警察は中国政府配下、軍閥は中国の州ごとに独立している。

中華人民共和国なんて存在しない
あるのは中華軍区（軍閥）共和国
力が強いのは北京軍区と南京軍区（上海）
総書記は基本、このどちらからの軍区から、つまり、中国はこの２つの軍区（軍閥）の抗争の国
成都軍区（弾道ミサイルを配備　毛沢東がここに避難させた）
瀋陽軍区（北朝鮮の粉炭の利権）の２つの軍区はクセ者

>軍閥でも戦争を仕掛けない限り攻めてこない。
不毛の地だった満州で日本が大豆の栽培を奨励し輸出するまでになって潤い始めたら略奪しにやって来るようになった、天高く馬肥ゆる秋、由来の国だけにな

満洲「失礼な！　高粱は沢山採れたアル」
別名はモロコシ、今はカタカナだとソルガム
粟、稗のナカマーで、そこそこ不味いが、蕎麦と同じく「粒」のままでも食べれる、雑炊ね
小麦は殻が固いので粉食オンリー、朝鮮人が不得意な「円」、最低でも石臼が必須

白酒（中国の酒）の原料はこれ（高粱：コーリャン）、酒に回せるぐらいに採れた
「株」あたりの収量も米（稲）と同じぐらいに多い
穂は株あたりでは一、稲は複数の穂
だけど、株あたりではおなじぐらい
高粱は水はあんまり要求しない

なお、天高く馬肥ゆる秋、由来の　場所の一つ（北方のモンゴルもそうだけどね）
米とかが台地で採れなかったので、高粱ぐらいと放牧で、騎馬民族の国、高句麗とかね
満洲の西側の平原に収奪に行ってた　つっても未だ稲作ではない、小麦　この平原での稲作は近世の袁隆平（ユアン・ロンピン）によるハイブリット米による寒冷地での栽培・・・1970年代まで待たなければならない
で、結局、中原（中国）は満州族にやられた
それが大清王朝（清）

共に民主党が元気になるとこいつらも元気になる
ワウコリアも復活しそう

>チョンって歴史を捏造すること好きだね。。。
>呆れる。
チンコの先にしか記憶ないから

亀　頭（きとう）やね
チョンさんは其処に「お脳」があるかもね？
亀さんと同じく・・・皮もあるしね
画像はスッポン

韓国はウリスト教の国だから「割礼」は必ずやるので、
完全包茎はいないらすい
なお、半・包茎の場合、裏筋が皮と繋がってて「半」なので、
最初の時（激しいオナニー、あるいは、♀と）では処女のごとく出血して、数日は痛いし、白いブリーフなら、あの部分は赤く・・・俺のことだ！
でも、それからは、ずる剥けになって、すっきりするよ、
シャワーの時でも完全に綺麗に洗えるから臭わないしね
完全の場合？　知らん